狐火 狐が見せるという怪火。火の玉、人魂全般を指すことも多い。だからこの妖怪だけはこの絵巻物の中では唯一存在するものである。実際は狐は描かれず、青白い火の玉のみが三つ描かれる。ちなみに怪現象の際に出現する青白い火の玉は「陰火」と言って、熱く…

有夜宇屋志 頭を体の中にめり込ませるように、低く低く下げた姿で描かれた、乾いた馬糞のような妖怪。「うやうやし」の名前にふさわしい姿ではある。しかし名前の漢字「有夜宇屋志」何も全部違う字にしなくてもいいのに。 「慇懃無礼」という言葉があるよう…

為何歟 『化物尽くし』の中でも、ひときわ謎の深い妖怪。元の絵では腹から上と脛から下は描かれていない。尻尾の生えた、どうも狸臭い人の体が描かれている。「なんじゃか」の意味を調べてみると「為何」が中国語で「なんで」という意味で、「歟」は反語や感…

為憎 「憎らしい」を調べると、意味は二通りある。 １、気に障って許しがたく思う様。 ２、気に障るほど素晴らしい。 とある。ただの「憎い」ではなく、「惹かれる気持ちと同居する」憎さ、劣等感の裏返しのような感情を指すことが多い様に思う。つまりは「…

馬肝入道 姿からこの妖怪の正体を探るのは困難だろうか。黒衣で赤い目の病的な老人のように描かれている。入道と言っているが、その服装はむしろカトリックの神父を連想させる。そのあたりが絵解きの要だろうか？ 馬肝はその名の通り馬の肝。漢方薬の名前で…

アマビエについて書こう。 1846年の瓦版に登場する。 …毎晩海が光るため役人が確かめにいったところ、姿を現し豊作の予言と、もし疫病が流行った場合は自分の姿を写し、人々に見せなさいと言ったとか。 遡ること2年の1844年にはアマヒコと言うタコのような怪…

汐吹 ここからは、家国内有数の妖怪資料の収集家、湯本豪一氏が所有する「化物づくし」から妖怪を紹介する。描かれた妖怪はすべて創作（そもそも妖怪はその全てが創作かもしれないが、過去に類似の妖怪が全くいない）で、しかもかなり風刺と諧謔が利いている…

土ぐも 大昔は朝廷に従わない一族の、古文書上での呼び名であった。妖怪としての「土蜘蛛」は鎌倉以降の様々な絵巻物ないし書物に様々な姿で伝えられている上、どの物語をとっても簡単に退治されないという強力妖怪の筆頭だ。古来の伝説もあるのだろうが、創…

なきびす 祠なども建っていて信仰の対象にもなっている妖怪神とでも言うべき存在。なきびす、とは泣き虫の意味。正式名は「泣きえびす」だが、地元の人はなきびす様と呼ぶ。 伝説もある。長崎は佐世保の話である。 広田城が攻められいざ落城という時、城兵の…

ぬりかべ 海外の博物館にある日本の妖怪図鑑のなかに「ぬりかべ」と言う名前が発見され、少し前に話題になった。 おそらく通行人の目の前に、そんな所には無い筈の壁のようなものが急に立ちはだかる怪異だったと思われる。壁は見える場合も見えない場合もあ…

海男 本当の絵では全身のほとんど海に浸かっていて、実際に描かれているのは頭と背中だけ。だから隠れている部分を大幅に描き足した。よって全く違う絵になってしまっている。海坊主と同スケールで描かれていたが、それではどっちがどっちかわからないのでス…

海坊主 「化物之繪」という変わり種の妖怪絵巻がある。この絵巻物は現在日本にはない。海外の美術館の所蔵品なのだ。内容としては「百怪図鑑」図鑑の妖怪がほとんど同じ姿で（しかもとても美しい腕前で）描かれているのだが、数体ほど、出展の違う妖怪画が追…

大化 これも尾田郷澄の『百鬼夜行絵巻』では名無しであるが、いろんな時代の様々な妖怪絵巻に同様の、または亜種ともいえる姿で描かれ続けている。伝承とは全く無縁の永遠のバイプレーヤーのような妖怪。「化物絵巻」でほぼ同じ姿で描かれたものに「大化 お…

はじっかき 尾田郷澄作『百鬼夜行絵巻』では名前を与えられていない妖怪で、絵だけが乗っている。作者が名前を書き落としたとは考えにくいから、この絵巻物は「今迄に名前または姿が残されている妖怪を描きとめようとした」ものだったかとも思う。他の妖怪絵…

狸の腹鼓 「はらづつみ」ではない。「はらつづみ」である。間違うと料理名のようだ。 人気のない山中、夜の街中で太鼓の音やお囃子が聞こえる。狸囃子ともいう。もちろんいくら探しても何もない。特に太鼓の音は狸が膨らませたおなかをたたいているのだと言…